Автор: 
Человеку нужно пить и есть, воевать и плодиться.
Значит, ему необходимо было придумать и сделать лопату и топор, трубку и лук со стрелами. Но если движущая сила человеческой жизни — только сохранение и продолжение рода, то ради чего человек придумал скрипку?
Но разговор не про изящный музыкальный инструмент, и даже не о музыке. Шагая по старинным улицам Львова, непременно каждый раз делаю новые для себя открытие: то увижу экзотический каменный цветок, который плетется над аркой ворот, то улыбнутся маскароны с консолей, то захватит гармонией формы старинный фронтон… Есть у нас во Львове и «поющая» Катедра — Латинский кафедральный собор св. Марии, на пл. Кафедральной. Если внимательно посмотреть на колокольню, увидишь, что восточная и западная стены украшены тремя окнами: два небольших симметрично расположены — как глаза, а третье — большое, под ними по центру, словно раскрытый в пении рот, «голову» колокольни украшает изысканный, украшенный каменными вазами крыша.
С упоением наблюдаешь за этими архитектурными фантасмагориями и думаешь: «А что мы — люди XXI века — оставим после себя своим потомкам? Неужели нашим символом является только бигборды — идолы рекламного бытия, стадионы — новейшие «гладиаторские арены» и макдональдсы, куда, в первую очередь, как на экскурсию, ведут своих детей родители, приехавшие из провинции в большой город.
Искусство — это построение образа. Смотрю на уникальное сооружение, на пл. И. Подковы, бывший дом гауптвахты, построенный в 1829 г. по проекту М. Брезани в стиле классицизма. Для Львова, избалованного зданиями барочными, модерновыми и даже ренесанса, это действительно «жемчужина» — чистый классицизм. И вижу — весь дом загроможден стеклянной пристройкой — диско-клубом с чужим, необычным названием «Фешн клаб». Однажды сын, который очень любит Львов и Галичину, интересующихся историей этих мест, с болью упрекнул: «Мы — украинцы — ведем себя как оккупанты…».
Путешествуя по Европе, созерцая величие развалин Рима, королевский шик Вены, иллюзорные фарфоровые улочки Венеции, поймала себя на мысли, что это пласты прошлых эпох. А от современной Европы впечатление поверхностные, однотипны: суперавтомобили, переполненные товарами магазины, сияние ювелирных драгоценностей, кулинарные роскоши и т.д.. Такое ощущение, что свой гений современная Европа положила на совершенствование рукомойника.
Цивилизация потребления диктует свои законы и идеалы, но меня смущает мысль — даже торнадо не вызывают таких разрушений, как люди.
Киев. В последнее время художники Андреевского спуска потеряли покой. Сначала рейдеры (понимай — разбойники) положили глаз на Ассоциацию арт-галерей и Центр современного искусства «Совиарт». Впоследствии частная фирма заняла часть помещения «Ателье Карась», а в конце прошлого года в доме, где расположены мастерские художников Союза художников Украины, случился пожар. За время пожара в доме выгорело 150 квадратных метров крыши и студийных помещений. Пожар тушили около двух часов, что в итоге повлияло на картины, которые, избежав огня, попали под воду из пожарных брандспойтов.
Все дома на Андреевском спуске — лакомые куски для бизнеса (так и хочется добавить — разбойничьих) структур города, и поэтому не стоит исключать версии поджога. Один из художников, пострадавший, Николай Евтушенко, добавляет: «Кажется, будто с улицы намеренно кто-то забросил, разбив стекла. Я могу считать себя несчастным из всех моих коллег, потому что моя коллекция картин сгорела дотла».
Закарпатье — центр деревянной культовой архитектуры. Из 700 уникальных церквей осталось 115, среди них 46 — в аварийном состоянии. Последний раз перекрывали крыши тридцать лет назад.
Не принадлежу к «новым украинцам»-нуворишам, и поэтому удивляюсь: как можно наслаждаться жизнью в окружении такого количества обездоленных и культурного упадка?
Я не знаю, нужна скрипка и скрипачи виртуозы толстосумам и чиновникам, а художникам Украины она необходима как воздух, потому что понимают — без сохранения истории, культурного наследия, сохранения красоты и утверждение высоких нравственных идеалов человеческая жизнь не имеет смысла.