Каждому из нас, кто бывал на украинской свадьбе, приходилось наблюдать, как молодые бьют бокалы, из которых пили шампанское, — на счастье, скорее пытаются стать на рушник — чтобы быть главой в семье, после брака бросают гостям конфеты — чтобы жизнь была сладкая. Откуда пошли эти свадебные традиции и как праздновали свадьбы древние славяне — в разговоре с руководителем общины Родового очага «Круг Свитовида».
Свадебный наряд не берите напрокат
«Раньше к свадьбе готовились с раннего детства, — рассказывает отец Славолюб. — Мама и бабушка учили девочку, что и как делать, чтобы стать образцовой женой. В три года она уже умела прясть, и эту пряжу могла соткать только своими маленькими пальцами. Это полотно было дорогим. В семь лет девочка вышивала первую салфетку или скатерть, в тринадцать — свадебную рубашку, полотенца и прочее приданое».
Чтобы найти достойных невест для своих дочерей, родители обращались к свахе — женщины, собирала информацию о всех родах. Она рекомендовала, какой парень подойдет девушке. Семьи ездили друг к другу на смотрины и обменивались подарками. Перед свадьбой девушка вышивала рубашку молодому и свадебные рушники. Минимум их должно быть два — тот, которым обвязывали молодых, и тот, на который они становились. Концы этих полотенец были разными — с символами двух родов. Вышивая, девушка медитировала — «закладывала» в полотно свои мысли и надежды.
Свадебную одежду одевали раз в жизни и держали на смерть. Если жизнь у супругов складывалось хорошо, из поколения в поколение передавали женские свадебные рубашки и полотенца — чтобы добрая судьба была у детей и внуков.
«Сегодня многие девушки берут свадебные платья напрокат, — говорит отец Славолюб. — Это неправильно. Неизвестно, кто их ранее одевал, кто и с какими мыслями шил. Свадебный наряд лучше заказывать. Но у первого же мастера не стоит — это должен быть проверенный человек, с чистыми помыслами. Покупая свадебные полотенца, имейте в виду, что символы на них изображены, — чьи-то родовые знаки, кто-то заложил в них какую-то информацию».
По словам отца Славолюба, свою свадебную одежду не нужно никому давать. Она долна висеть в шкафу — как воспоминание о самом счастливом дне в жизни. «Когда в конце свадьбы молодая (княгиня) бросала девушкам тот венчик, который был у нее на голове, а другой — специально сплетенный», — объясняет отец.
Посуду били — «чтобы из двух стало одно»
При древнем обряде венчания князь (молодой) должен перенести княгиню через костер. Отсюда и традиция, молодой должен взять на руки свою возлюбленную.
«Волхв намазывал княгини губы медом и просил князя поцеловать ее, чтобы жизнь была сладкой, — рассказывает отец Славолюб. — Гости, чтобы не сглазить, вместо «Сладко!» Пели «Горько!». Эта традиция сохранилась до наших дней. После свадьбы молодые употребляли много меда, чтобы у них родилось здоровое потомство (так месяц называется медовым)».
Традиция бить посуду на свадьбе происходит от древнего обряда венчания. Из двух чаш молодожены пили молоко с медом (эти продукты считались полезными. — Авт.), а затем разбивали их о заранее принесенный камень — «чтобы из двух получилось одно».
Когда-то на рушник первыми становились мужчины — так проявляли свою решимость. Сегодня же молодые соревнуются: кто первый ступит, тот и будет управлять (если женщина, говорят, мужчина будет «под каблуком»). Сегодня тамада на свадьбу является одним из главных атрибутов праздничной церемонии. В прошлом празднество вели специальные люди. «Мужчина и женщина должны быть как два глаза — дополнять друг друга, — объясняет отец. — Мужчина задает направление развития семьи, а женщина наполняет дом, реализует то, что он задумал. Если мужчина — нерешительный, ему надо помочь стать уверенным в себе».
В конце обряда молодую посыпали зерном и конфетами. Эта традиция трансформировалась: сегодня молодая бросает конфеты гостям — чтобы семейная жизнь была богатой и сладкой.
Интересно знать
Только девственница имела право на проведение обряда венчания (древние славяне верили, что первый партнер передает свою энергетику и влияет на потомство). Если в жизни происходили особые случаи, например, девушку изнасиловали татары, то над ней проводился обряд очищения, который назывался ладино росы.
После брачной ночи на видном месте вывешивали ночную рубашку молодой. Она должна была быть с «калиной». Если «калины» не было, молодой вправе изгнать жену.
Свадебные венки или одежду молодых украшали красными розами — цветами любви и красоты. Это делалось не только, чтобы они радовали глаз, но и чтобы отвлекали злые взгляды.
Share this content:
